国内外土葬讲究对比

类别:热点关注资讯  发布时间:2020-02-29 02:01:43 浏览:1210 评论:0
内容摘要:在西方,有些日子是不宜举行葬礼的,西方人非常重视葬礼过程中出现的某些现象,并相信这些现象显示出了某些特征。再如星期日,否则就意味着在一个星期内还会接连地举行三次葬礼。和国内一样有很多禁忌,今天我们来了解下国内外土葬讲究对比。

在西方,有些日子是不宜举行葬礼的,西方人非常重视葬礼过程中出现的某些现象,并相信这些现象显示出了某些特征。再如星期日,否则就意味着在一个星期内还会接连地举行三次葬礼。和国内一样有很多禁忌,今天我们来了解下国内外土葬讲究对比

国内外土葬讲究对比

中国古人的丧葬礼仪

远古时期,我国先民们的丧葬行为极为简单,既不建坟墓,也没有礼仪和祭祀。

人类有意识地进行丧葬活动,形成原始的丧葬习俗,最早出现在旧石器时代晚期的山顶洞人,距今已有1.7万余年。进入阶级社会以后,适应统治阶级和宗法社会的需要,丧葬活动日益繁杂,迷信色彩日益浓郁,逐步形成了独具特色的丧葬习俗。我国中原地区,深受封建文化和传统习俗的影响,丧葬陋俗根深蒂固。中原传统丧葬习俗有以下几个方面的特征:

一、奉行儒家孝道,事死如事生

孔子主张:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”(《论语,为政》),儒教极力倡导孝道,送终之礼尤为重视。受儒教孝道思想影响,丧葬礼仪中日益形成了葬前丧仪、五服制度、居丧守孝、祭祀亡灵等繁琐的丧俗;再者受灵魂不死观念的支配,古人心目中的两个世界,即活人生存的现实社会和鬼魂活动的阴曹地府。因此,古人总是按死者生前的生活方式为其安排后事,将现实社会的一切原封不动地搬到鬼魂世界,“事死如事生”是我国包括中原传丧葬礼仪的基本原则之一。

二、隆祭、厚葬之风盛行

居丧守孝是中原传统葬礼中的重要内容。早在先秦时期,就已形成了“五服”制度,其目的是按血缘亲疏关系,确定居丧守孝的亲疏近远,以维护封建宗法制度。居丧期间,不仅禁忌重重,而且还规定了七日一祭,百日、周年再祭,以及清明、春分、中元(阴历7月15日)、冬至扫墓的隆祭久祀制度。厚葬之风一直是中原传统丧葬习俗的重要特征之一。“人土为安”、“重殓厚葬”、“铺张浪费”是其重要表现。土葬在原始社会就开始了。当时中原一带人们多用土葬安埋遗体,因而土葬成为中原各地汉民族的传统葬法;“重殓厚葬”的殡葬观念影响至深,“棺椁必重、衣衾必多、文绣必繁、丘陇必巨”以及“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”以及排场铺张的奢侈之风,代代相因,上行下效,愈演愈烈,导致了历史上经久不衰的厚葬之风。

三、等级森严、封建迷信盛行

早在我国奴隶社会的周朝时期,就形成了“贵贱有仪,上下有等”的丧葬制度。生前的社会地位不同,死后酌待遇也各有所异,古人通过丧礼,将现实社会的等级关系移植到鬼魂生活的冥界。在丧事中的封建迷信活动盛行,这也是我国中原传统丧葬习俗的又一特征,主要有:搭灵棚、做道场、看风水、择吉日、僧道念经、扬幡招魂、披麻戴孝、烧纸化钱、磕头跪拜、发丧送葬、大出殡、配阴亲、娶鬼妻等。

外国人的丧葬习俗

一、 爱斯基摩人的冰葬

这是北美爱斯基摩人的葬俗。老人患病后不愿成为家庭的累赘。当他们预感到死神将要来临时,就对儿子说,自己年老困倦,想要睡觉,需要一张兽皮。儿子会意,即准备一个冰洞,让父亲躺进去,用兽皮盖好,然后用冰块封住洞口,父便安然死去。五天以后,儿子需在冰洞上方挖一小孔,认为这样父亲的灵魂便可离开冰洞,升入天堂。

二、 古巴人戴帽悼亡

在古巴热那河流域部分地域,不论男女,平对任凭刮风下雨,一概不戴帽子;如果家中亲人世,则戴帽一星期丧示悼念。

三、 大洋洲的架船天葬

这是大洋洲新爱尔丝岛钦达须地区通行的葬礼。当地居民将“天葬”与“水葬”结合起来,人死以后,尸体被加以装饰,放到一只小船之中。然后,其他人将这只盛尸船架在树杈上,实行天葬。经过一个多月的时间,尸体便腐化。别人把剩下的骨骸,或者收集起来埋入地下,或者分散到家中,或者分散到森林之中。

四、多贡人的洞葬

马里多贡族的丧俗。多贡人世居山区,其村落的某一处山岩顶端要建有用石块垒成的小型尖塔。塔旁是一深不可测的山洞,用以安葬死去的人。多贡人对去世者要举行洞葬仪式。亲友乡邻攀上垒有小塔的山顶,并用绳子把尸体拽上去再吊入安放死者的山洞。此时“洞葬”就完成了,既不盖土,也不火焚。

五、美国阿米族人一墓两碑

这是美国阿米族人的葬俗。人们平时穿一身黑色衣服,而死后却全身换上白色衣服。死者在家里停放三天后才埋莽。坟墓上立两块石碑,一大一小,大的立在头部,小的立在足部。

六、 墨西哥人的死前忏悔

这是墨西哥阿斯特克族的习俗。老人在离开人世前,要向祭司忏悔,把自己一生中所犯过失甚至罪恶全部都说来,求得神的宽恕。平民百姓要到祭司家忏梅,上层人物在自家忏悔。忏悔的日子越接近死期越好。忏悔前,忏悔者把香料投入炉中,并用手指触地,表示向火神、大地宣誓,接着开始叙自己的一生,交代自己所犯一切过失。忏侮完毕,祭司要对忏悔者进行惩罚,用尖尖的木刺刺穿他的舌头。有时木刺多达八十根。忏悔仪式过后,忏侮者如释重负,不再担心死后受到惩罚,可安心等待死亡了。

七、加译尔半岛的绝尸葬

这是大洋洲圣克里斯托巴尔岛、加译尔半岛居民的葬俗。当地人认为死人的精灵会在村中游荡、作祟。因而,人死后,举行过葬仪准备下葬的时候,要将尸体加以捆绑。有的是用绳子把死者脚指缠使,也有的是用席子把尸体包裹扎缚,然后,再埋入墓穴。认为这样死人的精灵就很难出来扰乱村民的生活。

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本文标签: 国内外土葬

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